大学 · 大学篇
第 6 则
传五·释格物致知问道
原文
suǒ所wèi谓zhì致zhī知zài在gé格wù物zhě者，yán言yù欲zhì致wú吾zhī之zhī知，zài在jí即1wù物ér而qióng穷qí其lǐ理yě也。gài盖rén人xīn心zhī之líng灵mò莫bù不yǒu有zhī知，ér而tiān天xià下zhī之wù物mò莫bù不yǒu有lǐ理，wéi惟yú于lǐ理yǒu有wèi未qióng穷，gù故qí其zhī知yǒu有bù不jìn尽yě也。shì是yǐ以《dà大xué学》shǐ始jiào教，bì必shǐ使xué学zhě者jí即fán凡tiān天xià下zhī之wù物，mò莫bù不yīn因qí其yǐ已zhī知zhī之lǐ理ér而yì益qióng穷zhī之，yǐ以qiú求zhì至hū乎qí其jí极。zhì至yú于yòng用lì力zhī之jiǔ久，ér而yī一dàn旦huō豁2rán然guàn贯tōng通yān焉，zé则zhòng众wù物zhī之biǎo表lǐ里jīng精cū粗wú无bù不dào到，ér而wú吾xīn心zhī之quán全tǐ体dà大yòng用wú无bù不míng明yǐ矣。cǐ此wèi谓wù物gé格，cǐ此wèi谓zhī知zhì至。
注释
1
即物：接触事物。
2
豁然贯通：忽然彻底领悟、融会贯通。
译文
所谓获得认识的途径在于推究事物的原理，是说想要获得明确的认识，就要接触事物并穷究它的道理。因为人的心灵都具有认知能力，而天下的事物都包含着道理，只是对这些道理还没有穷尽，所以人的认识才有不完全的地方。因此《大学》一开始就教导学习者，对天下万事万物都要根据已经明白的道理进一步深入研究，以求达到认识的极致。经过长期的努力，总有一天会豁然贯通，那时万事万物的表面与本质、精微与粗浅之处就都认识了，而我心中全部的认识功能与作用也都得到发挥，再没有蒙昧不明了。这就叫推究事物的原理，这就叫认识达到了极致。
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