六祖坛经 · 般若品篇
第 1 则
般若品明智
原文
cì次rì日，wéi韦1shǐ使jūn君qǐng请yì益。shī师shēng升zuò座，gào告dà大zhòng众yuē曰：「zǒng总jìng净xīn心niàn念mó摩2hē诃bō般2rě若2bō波luó罗mì蜜duō多。」fù复yún云：「shàn善zhī知shí识，pú菩3tí提bō般rě若zhī之zhì智，shì世rén人běn本zì自yǒu有zhī之，zhǐ只yuán缘xīn心mí迷，bù不néng能zì自wù悟，xū须jiǎ假dà大shàn善zhī知shí识，shì示dǎo导jiàn见xìng性。dāng当zhī知yú愚rén人zhì智rén人，fó佛xìng性běn本wú无chā差bié别，zhǐ只yuán缘mí迷wù悟bù不tóng同，suǒ所yǐ以yǒu有yú愚yǒu有zhì智。wú吾jīn今wèi为shuō说mó摩hē诃bō般rě若bō波luó罗mì蜜fǎ法，shǐ使rǔ汝děng等gè各dé得zhì智huì慧。zhì志xīn心dì谛tīng听，wú吾wèi为rǔ汝shuō说。shàn善zhī知shí识，shì世rén人zhōng终rì日kǒu口niàn念bō般rě若，bù不shí识zì自xìng性bō般rě若，yóu犹rú如shuō说shí食bù不bǎo饱。kǒu口dàn但shuō说kōng空，wàn万jié劫bù不dé得jiàn见xìng性，zhōng终wú无yǒu有yì益。shàn善zhī知shí识，mó摩hē诃bō般rě若bō波luó罗mì蜜shì是fàn梵4yǔ语，cǐ此yán言dà大zhì智huì慧dào到bǐ彼àn岸。cǐ此xū须xīn心xíng行，bù不zài在kǒu口niàn念。kǒu口niàn念xīn心bù不xíng行，rú如huàn幻rú如huà化，rú如lù露rú如diàn电。kǒu口niàn念xīn心xíng行，zé则xīn心kǒu口xiāng相yìng应，běn本xìng性shì是fó佛，lí离xìng性wú无bié别fó佛。」
注释
1
韦使君：韦璩，时任韶州刺史。
2
摩诃般若波罗蜜：梵语，意为大智慧到彼岸。
3
菩提：梵语，觉、智慧。
4
梵语：古印度语，此处指译自梵文。
译文
第二天，韦使君又来请法。大师登上法座，对大众说：「大家先清净自心，一起念摩诃般若波罗蜜多。」又说：「善知识！菩提般若的智慧，世人本来自己就有，只因心迷惑，不能自悟，须借大善知识的指引才能见性。应当知道，愚人和智人，佛性本来没有差别，只因迷和悟不同，才有愚人和智人之分。我现在为你们说摩诃般若波罗蜜法，让你们各自得到智慧。专心谛听，我为你们说。善知识，世人整天口里念般若，却不认识自性中的般若，就像嘴里念食物名字不能真吃饱。只是口头说空，历万劫也不能见性，终究没有益处。善知识，摩诃般若波罗蜜是梵语，意思是大智慧到彼岸。这必须用心去行，不在口里念。口念心不行，如幻、如化、如露、如电。口念心行，则心口相应，本性是佛，离开自性没有别的佛。」
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