道德经 · 道经篇
第 22 则
曲则全书卷
原文
qū曲zé则quán全，wǎng枉zé则zhí直，wā洼zé则yíng盈，bì敝zé则xīn新，shǎo少zé则dé得，duō多zé则huò惑。shì是yǐ以shèng圣rén人bào抱yī一wéi为tiān天xià下shì式。bù不zì自xiàn见，gù故míng明；bù不zì自shì是，gù故zhāng彰；bù不zì自fá伐，gù故yǒu有gōng功；bù不zì自jīn矜，gù故zhǎng长。fú夫wéi唯bù不zhēng争，gù故tiān天xià下mò莫néng能yǔ与zhī之zhēng争。gǔ古zhī之suǒ所wèi谓qū曲zé则quán全zhě者，qǐ岂xū虚yán言zāi哉！chéng诚quán全ér而guī归zhī之。
注释
1
式：范式、法式，天下的楷模。
译文
委曲反能保全，弯曲反能伸直，低洼反能充盈，破旧反能生新，少取反而多得，贪多反而迷惑。因此圣人坚守大道作为天下的典范。不自我表现，反而显明；不自以为是，反而昭彰；不自我夸耀，反而有功；不自我矜持，反而长久。正因为不与人争，天下没有人能与他相争。古人所说的“委曲可以保全”，怎么会是空话呢？确实能保全自身而归于大道。
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