《 庄子 · 大宗师》

子祀问：“你厌恶这种变化吗？”子舆说：“不，我为什么要厌恶呢！假如逐渐把我的左臂变成公鸡，我就用它来报晓；假如逐渐把我的右臂变成弹丸，我就用它去打斑鸠烤着吃；假如把我的尾骨变成车轮，把我的精神化作骏马，我就乘坐它出游，哪还用得着另备车马呢！再说人的得生，是适时；失去生命，是顺应。安于时机而顺应变化，哀乐就不能侵入心中了。这就是古人所说的解脱倒悬。那些不能自我解脱的人，是被外物束缚住了。况且人力不能胜过天道由来已久了，我又为什么要厌恶呢！”不久子来病了，喘息急促将要死去，他的妻子儿女围着哭泣。子犁前去探望，对哭的人说：“走开！都躲开！不要惊扰垂死之人的变化！”他靠着门对子来说：“伟大啊，造化！又要把你变成什么呢？要把你送到哪里去呢？把你变成鼠肝吗？把你变成虫臂吗？”子来说：“子女对于父母，无论东西南北，都要听从父母的吩咐。自然的变化对于人，无异于父母；它使我接近死亡而我却不听从，那是我违逆了它，它有什么错呢！大地赋予我形体让我寄托，用生存使我勤劳，用衰老使我安逸，用死亡使我安息。所以善待我生存的，正是善待我死亡的啊。比如现在有个铁匠在铸造金属，那金属跳起来说‘我一定要成为宝剑莫邪’，铁匠必定认为这是不祥的金属。如今一旦被造化铸成人形，就喊着‘我是人我是人’，造化者必定认为这是不祥之人。现在把天地当作大熔炉，把造化当作大铁匠，到哪里去不可以呢！”说完安然睡去，又自在地醒来。