庄子 · 德充符

德充符 篇 · 原 文 · 注 释 · 译 文
· 庄子及后学 ·
庄子 · 德充符

7

无情之人
📖书卷
原文
yīn1zhīshènshuōwèilínggōnglínggōngshuōzhīérshìquánréndòu2jiān3jiānwèng4yǐngshuōhuángōnghuángōngshuōzhīérshìquánréndòujiānjiānyǒusuǒchángérxíngyǒusuǒwàngrénwàngsuǒwàngérwàngsuǒwàngwèichéngwàngshèngrényǒusuǒyóuérzhīwèiniè5yuēwèijiāowèijiēgōngwèishāngshèngrénmóuèyòngzhīzhuóèyòngjiāosàngèyònghuòèyòngshāngzhětiān6tiānzhětiānshíshòushítiānyòuèyòngrényǒurénzhīxíngrénzhīqíngyǒurénzhīxíngqúnrénrénzhīqíngshìfēishēnmiǎoxiǎozāisuǒshǔrénáozāichéngtiān
注释
1
闉跂曲踵而行。
2
颈项。
3
肩肩细长貌。
4
瓮㼜大瘿脖子上大如瓮盎的瘤子。
5
祸根。
6
养。
译文
跛脚、伛背、缺唇的人去游说卫灵公,卫灵公很喜欢他;再看形体完整的人,反而觉得他们的脖颈细长细长的不像样。脖子上长着大瘤子的人去游说齐桓公,齐桓公很喜欢他;再看形体完整的人,反而觉得他们的脖颈细长得别扭。所以只要德性有过人之处,形体上的残缺就会被人们遗忘。人们不忘记所应当忘记的(形体),却忘记了所不应忘记的(德性),这才是真正的遗忘。所以圣人悠游自适,把智巧看作灾孽,把盟约看作胶漆,把小惠看作逢迎,把工巧看作商贾的行径。圣人不搞谋划,哪里用得着智巧?不去雕琢,哪里用得着胶漆?没有丧失,哪里用得着施德?不用货物交换,哪里用得着经商?以上四者都是上天的养育。上天的养育,就是上天喂养。既然受到上天的喂养,又哪里用得着人为的东西呢!圣人虽有人的形体,却没有人的偏情。有人的形体,所以与人群居相处;没有人的偏情,所以是非不会聚集在他身上。渺小啊,属于人类的那部分!伟大啊,独自与天道浑然一体!
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