道德经 · 道经篇
第 16 则
致虚极自省
原文
zhì致xū虚jí极，shǒu守jìng静dǔ笃1。wàn万wù物bìng并zuò作，wú吾yǐ以guān观fù复2。fú夫wù物yún芸yún芸，gè各fù复guī归qí其gēn根。guī归gēn根yuē曰jìng静，jìng静yuè曰fù复mìng命3。fù复mìng命yuē曰cháng常4，zhī知cháng常yuē曰míng明。bù不zhī知cháng常，wàng妄zuò作xiōng凶。zhī知cháng常róng容，róng容nǎi乃gōng公，gōng公nǎi乃quán全，quán全nǎi乃tiān天，tiān天nǎi乃dào道，dào道nǎi乃jiǔ久，mò没shēn身bù不dài殆。
注释
1
笃：极度、专一。守静笃即坚守清净达到极点。
2
观复：观察万物循环往复的规律。
3
复命：回归本原，恢复天赋的本性。
4
常：永恒不变的规律。
译文
使心灵达到虚空的极致，坚守清净安宁到极点。万物蓬勃生长，我由此观察它们往复循环的规律。万物纷纷纭纭，最终都要各自返回它们的本根。返回本根叫作静，静叫作回复本性，回复本性叫作永恒的法则，认识了这一法则就叫明。不认识这一法则而轻举妄动，就会招致凶险。认识了常道才能包容，包容才能公正，公正才能周全，周全才能合乎自然，合乎自然才能合乎道，合乎道才能长久，终身不会有危险。
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