道德经 · 道经篇
第 25 则
有物混成书卷
原文
yǒu有wù物hùn混chéng成1，xiān先tiān天dì地shēng生。jì寂xī兮liáo寥xī兮，dú独lì立ér而bù不gǎi改，zhōu周xíng行ér而bù不dài殆2，kě可yǐ以wéi为tiān天xià下mǔ母。wú吾bù不zhī知qí其míng名，qiǎng强zì字zhī之yuē曰dào道，qiǎng强wéi为zhī之míng名yuē曰dà大。dà大yuē曰shì逝，shì逝yuē曰yuǎn远，yuǎn远yuē曰fǎn反。gù故dào道dà大，tiān天dà大，dì地dà大，rén人yì亦dà大。yù域zhōng中yǒu有sì四dà大，ér而rén人jū居qí其yī一yān焉。rén人fǎ法dì地，dì地fǎ法tiān天，tiān天fǎ法dào道，dào道fǎ法zì自rán然3。
注释
1
混成：浑然而成，指道浑然一体、不可分割。
2
殆：危险、停歇。周行而不殆指循环运行永不停息。
3
自然：自己如此、本来如此，不是指自然界。
译文
有一个东西浑然一体，在天地形成之前就已存在。听不见它的声音，看不见它的形体，独立长存而永不改变，循环运行而永不衰竭，可以作为天地万物的根源。我不知道它的名字，勉强把它叫作“道”，再勉强给它起名叫作“大”。它广大无边而运行不息，运行不息而伸展遥远，伸展遥远而返回本原。所以说：道大，天大，地大，人也大。宇宙间有四大，人是其中之一。人取法于地，地取法于天，天取法于道，道纯任自然。
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