道德经 · 道经篇
第 27 则
善行无辙迹明智
原文
shàn善xíng行wú无zhé辙jì迹;shàn善yán言wú无xiá瑕zhé谪;shàn善shǔ数bù不yòng用chóu筹cè策;shàn善bì闭wú无guān关jiàn楗ér而bù不kě可kāi开;shàn善jié结wú无shéng绳yuē约ér而bù不kě可jiě解。shì是yǐ以shèng圣rén人cháng常shàn善jiù救rén人,gù故wú无qì弃rén人;cháng常shàn善jiù救wù物,gù故wú无qì弃wù物。shì是wèi谓xí袭míng明1。gù故shàn善rén人zhě者,bù不shàn善rén人zhī之shī师;bù不shàn善rén人zhě者,shàn善rén人zhī之zī资2。bù不guì贵qí其shī师,bù不ài爱qí其zī资,suī虽zhì智dà大mí迷,shì是wèi谓yào要miào妙。
注释
1
袭明:含藏聪明,顺应自然之明。袭,承袭、含藏。
2
资:借鉴、凭借。不善的人可以作为善人的借鉴。
译文
善于行走的,不留车辙痕迹;善于言谈的,没有瑕疵可以指摘;善于计算的,不用筹码用具;善于关闭的,不用门栓却使人打不开;善于捆绑的,不用绳索却使人解不开。因此圣人总是善于挽救人,所以没有被遗弃的人;总是善于物尽其用,所以没有被废弃的物品。这就叫内藏的智慧。所以善人可以做不善人的老师,不善人可以做善人的借鉴。如果不尊重他的老师,不爱惜他的借鉴,即使自以为聪明,其实是大糊涂。这是个精深微妙的道理。
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