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《 孟子 · 公孙丑》

公孙丑 篇 · 原 文 · 注 释 · 译 文
· 孟子及弟子 ·
孟子 · 公孙丑篇

第 6 则

乃愿学孔子
📜孟好学
原文
“zǎi宰wǒ我、zǐ子gòng贡shàn善wèi为shuō说cí辞,rǎn冉niú牛、mǐn闵zǐ子、yán颜yuān渊shàn善yán言dé德xíng行。kǒng孔zǐ子jiān兼zhī之,yuē曰:‘wǒ我yú于cí辞mìng命,zé则wèi未néng能yě也。’rán然zé则fū夫zǐ子jì既shèng圣yǐ矣hū乎?”yuē曰:“è恶4,shì是hé何yán言yě也!xī昔zhě者zǐ子gòng贡wèn问yú于kǒng孔zǐ子yuē曰:‘fū夫zǐ子shèng圣yǐ矣hū乎?’kǒng孔zǐ子yuē曰:‘shèng圣zé则wú吾bù不néng能,wǒ我xué学bù不yàn厌ér而jiào教bù不juàn倦yě也。’zǐ子gòng贡yuē曰:‘xué学bù不yàn厌,zhì智yě也;jiào教bù不juàn倦,rén仁yě也。rén仁qiě且zhì智,fū夫zǐ子jì既shèng圣yǐ矣。’fū夫shèng圣,kǒng孔zǐ子bù不jū居,shì是hé何yán言yě也!”“xī昔zhě者qiè窃wén闻zhī之:zǐ子xià夏、zǐ子yóu游、zǐ子zhāng张jiē皆yǒu有shèng圣rén人zhī之yī一1tǐ体,rǎn冉niú牛、mǐn闵zǐ子、yán颜yuān渊zé则jù具2tǐ体ér而wēi微。gǎn敢wèn问suǒ所ān安?”yuē曰:“gū姑3shè舍shì是。”yuē曰:“bó伯yí夷、yī伊yǐn尹hé何rú如?”yuē曰:“bù不tóng同dào道。fēi非qí其jūn君bù不shì事,fēi非qí其mín民bù不shǐ使;zhì治zé则jìn进,luàn乱zé则tuì退,bó伯yí夷yě也。hé何shì事fēi非jūn君,hé何shǐ使fēi非mín民;zhì治yì亦jìn进,luàn乱yì亦jìn进,yī伊yǐn尹yě也。kě可yǐ以shì仕zé则shì仕,kě可yǐ以zhǐ止zé则zhǐ止,kě可yǐ以jiǔ久zé则jiǔ久,kě可yǐ以sù速zé则sù速,kǒng孔zǐ子yě也。jiē皆gǔ古shèng圣rén人yě也,wú吾wèi未néng能yǒu有xíng行yān焉。nǎi乃suǒ所yuàn愿,zé则xué学kǒng孔zǐ子yě也。”
注释
1
一体:整体的一部分。
2
具体而微:各部分都具备只是规模较小。
3
姑舍是:暂且放下这个话题。
4
恶:叹词。读 wū。
译文
(公孙丑说:)“宰我、子贡擅长言辞,冉牛、闵子、颜渊长于阐述德行。孔子兼而有之,但还是说:‘至于辞令应对,我并不擅长。’那么先生已经是圣人了吧?”孟子说:“唉,这是什么话!从前子贡问孔子:‘老师已经成圣人了吗?’孔子说:‘圣人我还做不到,我只是学习不知厌倦、教人不感疲倦罢了。’子贡说:‘学习不知厌倦,是智;教人不倦,是仁。既有仁又有智,老师已经是圣人了。’连孔子都不敢自居圣人,你这算什么话!”(公孙丑说:)“我曾私下听说:子夏、子游、子张都具备了圣人的一部分长处,冉牛、闵子、颜渊则大体具备而规模稍小。请问先生自居于哪一种?”孟子说:“暂且不谈这个。”又问:“伯夷、伊尹怎么样?”答:“道路不同。不是理想的君主不侍奉,不是理想的百姓不役使,天下太平就进取,天下混乱就退隐,这是伯夷。什么君主都可以侍奉,什么百姓都可以役使,太平也进取,乱世也进取,这是伊尹。该做官就做官,该辞职就辞职,该久留就久留,该速去就速去,这是孔子。他们都是古代的圣人,我没能做到哪一位。要说心愿,我只希望学习孔子。”
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